ΚΕΦΑΛΑΙΟ 10 Ο ΜΕΣΟΠΟΛΕΜΟΣ ΣΤΑ ΜΕΡΗ ΜΑΣ.Η ΑΠΟΣΥΝΘΕΣΗ ΤΩΝ ΤΟΠΙΚΩΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΩΝ

Από την απομόνωση στη σύνδεση: ο αγώνας για τη διάνοιξη της οδού Θεολόγου–Βουτιάνων (1920–1925)

Μέχρι τις αρχές της δεκαετίας του 1920, ο Θεολόγος βρισκόταν σε καθεστώς ουσιαστικής οδικής απομόνωσης. Ήδη από τον 19ο αιώνα υπήρχε ένας παλαιός καρόδρομος με τη διαδρομή: Ψηλό Καλτερίμι – Χάνι Κρεββατά – Στενά Σελλασίας – Φτελιά – Χάνι Ζερβού – Καλύβια Θεολόγου – Θεολόγος – Χτώριζα – Βαρδούκα, ο οποίος, μέσω των ορίων Τσουνίου και Αφισιού, κατέληγε στη Σπάρτη (εφ. Λακωνικός Κήρυξ, 16/11/1964) Παράλληλα, η επικοινωνία με τους Βουτιάνους γινόταν αποκλειστικά μέσω μονοπατιών.

Το 1924 ξεκίνησε η διάνοιξη της αμαξιτής οδού Θεολόγου–Βουτιάνων (περιοδικό Μαλεβός, Απρίλιος 1924), ενώ το 1925 ο δρόμος είχε φτάσει, με προσωπική εργασία των κατοίκων, μέχρι τον Άγιο Ανδρέα, όπως προκύπτει από την παρακάτω επιστολή επιτροπής Θεολογιτών προς τους απόδημους Θεολόγους της Αμερικής, με αίτημα οικονομικής ενίσχυσης.

«Πρὸς τοὺς ἐν Ἀμερικῇ διαμένοντες Θεολογίτας Ἐκ Θεολόγου τῆς Λακωνίας μᾶς ἀπεστάλη ἡ κάτωθι ἔκκλησις: Πρὸς τοὺς ἀνὰ τὰς Ἡνωμένας Πολιτείας τῆς Ἀμερικῆς Θεολογίτας.

Συμπατριῶται! Οὐδεὶς ἀγνοεῖ, ὅτι ἡ συγκοινωνία ἑκάστης χώρας εἶναι τὸ μέτρον, δι’ οὗ μετρεῖται ὁ πολιτισμὸς αὐτῆς. Ἂν σήμερον αἱ Ἡνωμέναι Πολιτεῖαι τῆς Ἀμερικῆς κατέχουν τὰ σκῆπτρα τοῦ πολιτισμοῦ, τοῦτο ὀφείλεται εἰς τὴν πυκνὴν συγκοινωνίαν των, ἥτις ἐκμηδενίζει τὰς ἀποστάσεις τῶν Πολιτειῶν της. Οὐδεὶς ἐπίσης ἀγνοεῖ, ὅτι ἔχει ἐμφύτους ὑποχρεώσεις καὶ καθήκοντα πρὸς τὴν ἰδιαιτέραν του πατρίδα, τὴν γενέτειράν του, ἅτινα ἐν δεδομένῃ εὐκαιρία ἐκπληροῖ.

Ὁ σοφότατος τῶν ἀρχαίων Σωκράτης ἴδού πῶς ἀποφαίνεται περὶ πατρίδος : «Μητρός τε καὶ πατρὸς καὶ τῶν ἄλλων προγόνων ἁπάντων τιμιώτερον ἐστὶν ἡ πατρὶς καὶ σεμνότερον καὶ ἁγιώτερον». Πόσον γλυκεῖα εἶναι ἡ λέξις Πατρὶς καὶ πόσον γλυκυτέρα καθίσταται, ὅταν ἕκαστος συντελέση τὸ καθ’ ἑαυτὸν εἰς βελτίωσιν τῆς θέσεώς της. Ἔχοντες ταῦτα ὑπ’ ὄψει καὶ ὄντες βέβαιοι περὶ τῶν ἁγνῶν αἰσθημάτων σας πρὸς τὴν πατρίδα μας ,ἀπεφασίσαμεν, ἵνα ἐξαρτήσωμεν ἀμαξιτὴν ὁδὸν ἐκ Βουτιάνων, δι’ ῶν διέρχεται ἡ ἀμαξιτὴ ὁδὸς Σπάρτης Τριπόλεως μὲ προέκτασιν μέχρι Κοκκινομάλλη πρὸς συνάντησιν τῆς αὐτῆς ὁδοῦ ἀγούσης εἰς Σπάρτην.

Πρὸς τὸν σκοπὸ τοῦτον ἐποιήσαμεν ἔναρξιν διὰ προσωπικῆς μας ἐργασίας καὶ ἐφθάσαμεν μέχρις τῆς θέσεως «Ἀγιανδρέα». Ἀλλὰ πρὸς συμπλήρωσιν τῆς ἐργασίας μας καὶ ἀποπεράτωσιν τῆς ὁδοῦ ταύτης ἀπαιτούσης σὺν τοῖς ἄλλοις καὶ τεχνικὰ ἔργα, ἐπιβάλλεται ἡ ἀνάθεσις τοῦ ἔργου εἰς εἰδικὸν ἐργολάβον διὰ δημοπρασίας ἐνεργηθησομένης δι’ ἐγκρίσεως τῶν ἁρμόδιων ἀρχῶν. Διὰ πάντα ὅμως ταῦτα ἀπαιτοῦνται χρήματα !

Ἡμεῖς δέ, ὅπως δημιουργήσωμεν τὸν πυρῆνα τοῦ ταμείου διὰ τὴν ἐν λόγῳ ὁδόν μας, διεθέσαμεν ἅπαν τὸ μικρὸν περίσευμα τοῦ Κοινοτικοῦ Ταμείου τὸ ὑπάρχον ἐν τῷ δημοσίῳ ταμείῳ ἐκ τῶν ἰδιαιτέρων φόρων, οὓς καταβάλλομεν διὰ τὰς κοινοτικὰς ἀνάγκας.

Πρὸς τούτοις ἠνοίξαμεν καὶ ἐρανικὸν κατάλογον ἐντὸς τοῦ χωρίου μας, ἵνα ἕκαστος καταβάλη ἐξ ὑστερήματος του καὶ ἀναλόγως τῶν οἰκονομικῶν του πόρων. Ἀλλὰ τοῦτο τὸ ἔργον θὰ συντελεσθῇ οὐχὶ διὰ τῶν γλίσχρων μέσων, ἅτινα ἡμεῖς κατὰ τὴν δύναμιν μας διαθέτομεν, ἀλλὰ διὰ τῶν μέσων, ἅτινα σεὶς τὰ προσφιλῆ μας τέκνα θὰ διαθέσητε. Ἔχετε δέ ὑπ’ ὄψει ότι το όνομα και η καταβολή ἑκάστου ὑμῶν, ἐκτὸς τοῦ ὅτι θὰ ἀναγραφῇ εἰς τὸ πρὸς τοῦτο τηρούμενον ὑφ’ ἡμῶν βιβλίον καὶ θά ἀναρτηθῇ καὶ πέριξ ἐν τῷ Κοινοτικῷ Γραφείῳ ἐμφαίνων τὸ ὄνομα καὶ τὴν καταβολὴν ἑκάστου, ἀλλὰ θὰ δημοσιευθῇ καὶ εἰς τὰς ἐφημερίδας.

Ἐμπρὸς λοιπόν! Ἕκαστος ἂς ἐνθυμηθῇ τὸ πρὸς τὴν πατρίδα ἱερὸν καθῆκόν του. Οἱ μετρίως ἐξ ὑμῶν εὔποροι, ὧν ἡ καταβολὴ θὰ εἶναι μικροτέρα, ἂς ἔχουν ὑπ’ ὄψιν ὅτι τὸ δίλεπτον τῆς χήρας, κατὰ τὸ ἱερὸν Εὐαγγέλιον, εἶχεν ἴσην ἢ καὶ μεγαλυτέραν ἀξίαν ἀπὸ τὸ τάλαντον τοῦ πλουσίου. Πεποιθόντες ἐπὶ τῆς προθυμίας ὑμῶν, πρὸς ἐπιτυχίαν τοῦ σκοποῦ μας, σᾶς ἐκφράζομεν ἐκ τῶν προτέρων τὰς ἀπείρους εὐχαριστίας μας καὶ διατελοῦμεν μετ’ ἀγάπης.

Ἡ ΕΠΙΤΡΟΠΗ Ὁ Πρόεδρος Γ. Ἰω. Παπαγιαννόπουλος, ὁ γραμματεὺς Ἰω. Δ. Μακρής.Τα μέλη Ἰω. Γ. Χιώτης ,Γ. Μέγγος, Ἀνδρέας Παπαδόπουλος» ἐφ. Ἀτλαντίς , ἀρ.9624, 20 Φεβρουαρίου 1925. ===================================================

Οδηγός των Χωριών Βρουλιάς, Βουτιάνοι και Θεολόγος (Λακεδαίμονος) - Ιστορικά Στοιχεία και Επαγγελματική Δραστηριότητα (1934-1935) Βρουλιᾶς Λακεδαίμονος, κάτοικοι: 1269 Ἀστυνομικὸς Σταθμὸς / Ταχυδρομεῖο / Τηλεφωνικὸ Κέντρο / Γραφεῖα Ἡμιγυμνάσιο / Δημόσιο Σχολεῖο / Συνεταιρισμοί: Γεωργικὴ Πιστωτικὴ Ἕνωση / Σύλλογος Φιλοδένδρων.

Ἐπαγγελματίαι:

• Ἀρτοποιία: Τζιώνη Δ.

• Γανωτήρια: Ζεγόπουλου Κ., Ξύδης Σ.

• Δικηγόροι: Κυριακόπουλος Κ., Ξύδης Σ.

• Ἐλαιοτριβεῖα: Ξύδης Δ., Ξύδης Ξ. καὶ Σία, Τσαπάρας Ἀδελφοί.

• Ἰατροί: Ἐρμήλιος Γ., Μαρκόπουλος Κ., Μιχαλόπουλος Χρ., Τσαπάρας Σ.

• Καφενεῖα: Ὀρφανοῦ Δ., Στρατηγάκη Ν.

• Μηχανικοὶ (Τεχνικοί): Ξύδης Γ.

• Παντοπωλεῖα: Ζερβοῦ Ν., Υἱῶν Κ., Κανελλόπουλος Α., Κοκκινιὰ Μ., Ξύδης Δ., Ὀρφανοῦ Δήμ., Τσαγκαρούλης Ἰωάννης.

• Σαγματοποιεία: Γιαννακόπουλος Ἔυστ., Τρύφωνας Π.

• Σιδηρουργεῖα: Χριστακάκου Μ.

• Ὑποδηματοποιεία: Δημητριάδου Γ., Ὀρφανοῦ Ν.

• Φανοποιεία: Ἀγγελοπούλου Γ.

• Φαρμακεῖα: Καπετανάκη Δ., Μαρκόπουλος Ν.

Βουτιάνοι Λακεδαίμονος, κάτοικοι: 609. Ταχυδρομικὸ Γραφεῖο / Δημοτικὸ Σχολεῖο / Συνεταιρισμοί: Γεωργικὸς καὶ Πιστωτικός

Ἐπαγγελματίαι:

• Ἀλευροπωλεία: Στρατηγάκης Α.

• Ἐλαιοπιεστήρια: Κατσίρης Γ., Κουμαντάρος Χ., Μιχαλόπουλος Σόλ.

• Κουρεῖα: Βαρβιτσιώτης Γ.

• Παντοπωλεῖα: Βούλγαρης Π., Καραχάλιου Γρήγ., Στρατηγάκης Β., Στρατηγάκης Ι.

Θεολόγος Λακεδαίμονος, κάτοικοι: 507. Χωρία: Καλύβια. Ταχυδρομικὸ Γραφεῖο / Δημοτικὸ Σχολεῖο. Παρατήρηση: Δεν υπάρχουν υπόλοιπα στοιχεία για τον Θεολόγο.

Από τον Οδηγό της Ελλάδος Ιγγλέσης Ν. - Αθήναι: Ιγγλέσης, 1934-1935.